[ 本帖最后由 虚白轩 于 2008-6-13 09:44 编辑 ]

不会，学着发，怎么一发就两张？请版主能否帮我取掉一张！

心不定，提笔就写。选了一幅敬请道师友教正！！

书也，先散怀抱也，心不定，书写的作品肯定欠佳，在书作之前先要激发自己的心情，待到心情亢奋的时候再写，效果要比心不定时写的好，创作时的神来之笔一瞬即逝，心情亢奋到达极点的时候才会出现。有时专心想把字写好往往是恰得其反，在稿纸上书写要比在宣纸上写的好，因在稿纸上书写没有任何思想负担，放开手脚去写，往往能写出好东西来。这些是我学书的一点体会，供参考并指正。

您对书法整体的体验、领悟的确使人佩服！
“特意求工而不工”、“先要激发自己的心情，待到心情亢奋的时候再写”甚至“心情亢奋到达极点”会有“神来之笔”。是的，没有深入地体验，是不会得出这样的体会的！
魏先生，我在上一次答您提又一观点中，向您及同道师友提出：人是有隐性（潜在）能力的这一观点。这就和您提出的“心情亢奋到达极点”会有“神来之笔”相吻合。不论是书法、诗词等，往往历代的经典之作，相当一部分是在酒醉之后留下的。难道人清醒时没有酒醉糊涂时所做的作品好？

傅先生您好！清醒与酒醉的确一时难以解释清楚，无论是书画与诗词等其它艺术方面，但都要做到厚积而薄发，如果一个人没有任何所长，无任怎样酒醉，他只能满嘴胡说，什么事都做不来。对于搞艺术的人就不一样，创作时在醉与不醉之间，大醉时也不可能创作出什么杰作来，还是要有一定意识的，这就是在创作时神来之笔的源泉。唐代诗圣李白，如果他仕途顺畅，没有广博的知识.宽大的胸怀.广览祖国的名山大川，无论他怎样酒醉，是作不出留给后人的千古绝唱。唐代草书大家张旭.怀素作草书时也是同样一个道理。可否请指正。

:( 您好魏先生！和您见面，是我知天空的广阔！
不客气了，直接讨教！能留下千古绝唱者，他一定是大家（不但是厚积薄发，而一定是炉火纯青者）。但大家并不一定都留下的是神品，多数的神品是大家在酒醉时，起码是失去清醒时留下的。这就是说：大家在清醒时，受各方面地影响，他不能把积淀到炉火纯青的艺术发挥到极至，往往在酒醉（当然不是大醉）失去理智时，才能把他的潜在即阴（隐）性能力，流露宣泄出来。所留下的便是千古绝唱！教正！:::( :(:( :(   :( :( :( :( ( :( l:( :( oveliness: :loveline:( :( ss: :( :( :(

傅先生您好！
经常能和您切磋书艺也是一种荣幸！历代书家留下来的神来之笔毕竟是凤毛鳞角，不是学书法的人，人人都可以留下什么神品的，不管他怎样酒醉或发挥到极至，如是成功之作，只能是书法精品。学书法的人不是为了创作出什么神品书作，才学书法的，对于学书法的人来说应对书法是终身的追求，生命不息，学书不止。也是一个学书法人的精神支柱，至于成功与否，让后人去评说，近代铁线草书大师林散之，在世时他的书法草书威望并不太高，而他逝世后，得到今人的普遍赞誉。我的意是就是对千古绝唱.神来之笔也不要去刻意地去追求，顺其自然吧。